黄胜国

远古时代先人在没有建房造屋生活之前，常常借用天然洞穴作为栖身之所。古代佛教僧侣及道教道士以及士人，借居野山洞穴或用来烧制丹药，以求长寿，或用来潜身修行，以求成仙，或用来作为道教之所，传播教义教化信众，或用来避乱隐居生活。这些有人类特殊用途的洞穴，常常被称为仙人洞。

宁镇山脉镇江段的洞穴按照地质构造分三大类，石灰岩溶洞、火成岩或石英砂岩裂隙洞和晶洞（彭公山晶洞已被封闭）。镇江仙人洞大都为石灰岩溶洞，少数是裂隙洞。

近数十年来，笔者依据史料记载和实地考察，在镇江境内初步调查发现，有11处以仙人洞命名的洞穴。其中火成岩裂隙洞有金山仙人洞、圌山仙人洞，石英砂岩裂隙洞有长山仙人洞，石灰岩溶洞有上党仙人洞、高骊山仙人洞、巢凰山仙人洞、骑马岗仙人洞、武岐山仙人洞、句容张果老洞、茅山仙人洞和石龙洞水库仙人洞共8处，另有一处黄墟老鸦山狐仙洞存疑未列入。本文围绕仙人洞在镇江历史遗存，初步考研了仙人洞的渊源及其传承，以及对于镇江宗教文化、民俗文化的影响。

一、金山仙人洞

金山仙人洞，又称古仙人洞，历史上曾经被道教、佛教先后作为供奉场所，又有白衣洞名称，它位于金山后山金鳌岭七峰亭下山脚处，白龙洞西侧百余米。洞口朝北临江，洞口建有半边柱亭，上方有石刻洞额隶书“古仙人洞”四字。洞穴高约4米，阔3米，大致扁圆形窝状石窟，进深有6米左右，洞内面积约9平方米。为火山岩裂隙洞，后经江水侵蚀淘挖，逐步风化崩塌或人工开挖形成。

 上图左侧为清《金山志》中插图，仙人洞标注为白衣洞，右侧为圌山仙人洞人字形洞口

金山仙人洞在清卢见曾纂《金山志》卷一和清周伯义纂《金山志》卷三里都有记载。镇江民间传说八仙之一吕洞宾曾在此古洞穴驻足停留，北望长江，后人为纪念吕洞宾仙迹留痕，称此洞为仙人洞。明代曾任礼部右侍郎程敏政途径镇江游历金山仙人洞，留下诗云：“鬼斧穿山骨，明月透一窗，仙人时举步，竖立一窥江。”

仙人洞与不远处的白龙洞、朝阳洞、法海洞称为金山四大洞窟，为金山胜迹“后山八景”之一。近数十年前仙人洞被封闭在一处佛堂墙里，无法一睹古仙人洞真容了。

二、圌山仙人洞

圌山仙人洞位于圌山东南第三峰下，极乐禅寺北侧偏南山脚下，一处土地庙后面的竹林处。洞口朝南，大致呈直角三角形，高约1米5，可弯腰进入。进深大约10米，分成外洞和内洞两部分。洞内有人类活动痕迹，为古火山岩裂隙洞穴旱洞。

1999年版丹徒地方志办公室编《圌山》、2001年版丹徒文史资料第十六辑、大路田镇苏老师著《田桥记忆23》书里都有仙人洞记载。仙人洞外曾建有寺院，又名青龙仙人洞，与地藏殿为邻，1951年时洞外有瓦屋4间，有2位僧人在此居住，后来改为田桥大队炸药库。

圌山仙人洞来历，传说有一位山东的僧人在此居住，修心养生，洞内有仙气，后人称此洞为仙人洞。本地韩桥村《吴氏宗谱》收录圌山下八景，其中有一首咏赞仙人洞诗云：蓬莱飞脉驻江东，峭拔嶙峋一径通。石几问棋消俗累，龙池活水注天工。犹闻铁笛鸣云谷，还听霓裳奏月宫。晓霁振衣登绝顶，扶桑日影贯长虹。

圌山还有多处有仙字名称的洞穴。如仙人洞、卞仙洞、桃仙洞、妙仙洞、花仙洞、龙仙洞、石仙洞、鸽仙洞，皆为道僧修道禅修养性，求取正果的修炼之所。

三、高骊山仙人洞

高骊山仙人洞在清《光绪丹徒县志》卷二，清光绪《续丹徒县志》 卷二及《京口山水志》中皆有记载。唐《通典》（唐杜佑纂)记载：丹徒有句骊山，山下有仙人洞，深可二丈，内有天然石案、石棋、石枰。《京口山水志》还记载山南有高骊庙。另据元张玄撰 《至大金陵新志》记载：仑山，东连驹骊山，四十二福地也。唐肃宗时，谒者伍达灵在此山得道，丹成之后，记于石壁，在绝顶尚存，髣髴可辨。山下又有伍达灵潭。可知自唐以来，高骊山仙人洞及附近仑山就有高人在此修道，仙人洞就已经为世人关注。

仙人洞位于高骊山东第三山峰的山南山脚处，现存有上下仙人洞两处洞口，相距百余米。1979年4月，村民开山取石发现了仙人洞下洞，主洞有百余米，洞穴呈树枝状分布，洞内有洞，还有大厅200平米。1985年5月，地理老师杨慎德率领市一中地理爱好者协会同学进洞探险，笔者参与了这次考察活动。2012年5月，笔者在仙人洞附近百余米南侧山脚还发现有数十米石驳乱石墙体，疑似高骊庙遗址。志书中记载洞内石案、石枰遗迹因开山已无存。仙人洞一度被部队封闭，近年来被驴友重新打开洞口进入探险。

仙人洞距离1938年6月17日新四军韦岗伏击战场大约2公里，当地衣庄人陈老师口述，原衣庄私塾老师后任镇句县县长的洪天寿组织自卫团抗战，其爱人李姐为躲避日寇追剿曾在仙人洞内养病过一些时间，高骊庙被从镇江来的日军焚毁。因此仙人洞除了户外探险之外还有具有红色文化元素。

左图为1985年杨慎德老师带领同学在高骊山仙人洞下洞考察，右图为仙人洞上洞口

四、十里长山仙人洞

长山仙人洞位于长山东端北侧山腰中，从嶂山水库沿明清古道，经过于氏坟茔指引崖刻不远就到，洞口面北，隐蔽在古道下方，为一处石英砂岩裂隙洞，呈石窝状扁形洞窟。进深大约6米，内宽大约4米，高约2米，洞内面积有20多平方米。洞内有石台石几。洞穴石英砂岩风化剥蚀塌落比较严重，此处洞穴传闻解放前为狼洞，十里长山顶有长山寺即万福宫存在。

仙人洞的来历，嶂山村村民罗换弟老人言述：长山仙人洞，与当地樵夫在洞外观望仙人下棋有关，应验了“山间方一日，世上已千年”之说。仙人洞上方的古道上有石沙发遗存，传说是仙人下棋后休息的地方，还有十多个仙人脚印遗存。距离仙人洞2里地方，有东西两个山丘，像狮子和大象，叫做狮象把门。仙人洞附近有两处分支山头，叫作东西凤凰山，十里长山又形如一支长箫，当地人叫作双凤吹箫。上述传说典故皆为仙人在十里长山遗迹留存。

     左图为十里长山仙人洞口              右图为巢凰山三茅宫附近仙人蓬

五、巢凰山仙人洞

据高资文史老师孙绍康2001年编写《高资美人谷景点资料》介绍，仙人洞位于巢凰山东侧半腰，有外洞、内洞两部分，外洞有一间房子大，内洞不见底，洞内有很多石钟乳。洞口原有石碑刻，有“仙人洞”三字。现仙人洞在一处采石场宕口上方，石碑已无存。

巢凰山顶三茅宫庙西侧百余米有一处仙人蓬石窟，为一扁型石英变质岩巨石，东西向横架叠放在两块石英变质岩巨石上，为巢凰山三茅宫相关联的道教遗迹。

六、上党仙人洞

上党仙人洞位于上党东南仙人洞村南附近，1983年版《江苏省丹徒县地名录》、2009年版《上党镇志》记载，该村附近有一处山洞，常年有泉水流出，人称仙水，故名仙人洞。

笔者曾走访仙人洞村里76岁老人董师傅，他记忆中仙人洞在秋冬时节泉眼冒出热气，塘里雾气萦绕，远观如同仙境一般。仙人洞泉水的喷涌与当地煤矿地质构造有关联，1958年曾经疏浚过仙人洞泉眼，近数十年来仙人洞因为修建水库淹没了泉眼，仙人洞所在村落被命名为仙人洞村。

上党附近周边还有多处与仙人传说相关联的地名，如仙人湖即凌塘水库、仙人湖度假风景区、仙人湖主题乐园、仙人山庄、仙人湖度假别墅区和仙人湖高速公路服务区。数公里外还有槐荫村七仙女与董永的神话传说故事，可知仙人史料神话传说与踪迹在上党区域蕴含丰富多彩。

七、句容张果老洞

句容张果老洞距离上党仙人洞西南3公里左右，明代《弘历句容县志》记载：张果老洞在望僊乡白石山，有张果老祠，并有驴迹。另2013年版《镇江传说掌故集锦》讲述上党薛村西面有座仙人山，山上有个仙人洞，洞内有灶、凳、桌、石床等遗迹，张果老曾经在此住过，后人为了纪念他，修建了张仙庙，并有诗句纪念八仙留迹：“日落山空翠欲流，仙人已去石床幽。苍松黛色参天出，疑是蓬莱第一丘。”张果老庙与张果老洞在上世纪80年代末因破朽被拆除无存，但有张果老庙地名保存。

八、武岐山仙人洞

据 2014年版《句容村庄记忆》介绍，仙人洞位于武岐山二道庙下方。武岐山海拔377米，山顶有玄武观，俗称武岐殿，山下有二道庙又名半山庙，位于武岐山九弯半明清古道起始处，先后毁于太平军和日军。仙人洞又名武岐洞，洞有1000米长，分上中下三层。洞内有石桌、石凳、石床、香炉石器，二道庙遗址处现仅存明代银杏树一株，及两处石砌墙体和石构件遗存，当地人告知仙人洞已坍塌掩埋了。

九、骑马岗仙人洞

骑马岗仙人洞位于句容北山水库东北角，骑马岗中部山凹处，洞口朝南，洞内5米多高，宽2米至3米，进深有10余米，大致南北向。洞内有几块巨石形似石桌、石凳。洞壁及洞顶有发育不完整的石幔、石柱、石台和石钟乳，洞穴最深处有偏西低矮的里洞，匍匐进去，里面别有洞天，还有下洞可以进入，最后可见一狭小垂直竖洞不见底。洞内有人类生活痕迹，仙人洞的神奇之处是，洞内深处石壁上部有一处酷似仙人造型的钟乳石柱，惟妙惟肖，十分逼真，为这处洞穴添加了神话色彩。

此仙人洞的来历与道教张三丰有关。传说当年在句容鲜鱼巷卖鱼的张三丰，遇到八仙之一铁拐李点化成仙，曾经在这仙人洞内住过，并在骑马岗与荆条山之间留下一只脚印，另一脚印留在武岐山上二道庙附近，现今脚印已经无迹可循。

左图为骑马岗仙人洞内惟妙惟肖的仙人造型石   右图为仙人洞套洞里面的垂直竖洞

十、石龙洞水库仙人洞

明《弘历句容县志》卷四记载：石龙岗石龙洞有东西两处，最大叫东石龙洞，偏西南还有一处叫西石龙洞，当地人称为仙人洞，皆为石灰岩水洞。位于句容华阳镇石龙洞村北峨山山脉之南，传说与明代刘伯温来此地寻龙有关联。

石龙洞水库管理员丁师傅告诉笔者，仙人洞内曾隐居着一位老道士，洞内有石桌、石凳等，这位道士后来不知所终，有成仙之说。该处仙人洞位于石龙洞水库南端西侧，洞口朝北，洞内呈圆筒状，朝内有10余米进深，内侧有弯洞延伸。洞内外壁沟壑纵横，怪石嶙峋，类同玲珑漏透的太湖石造型。这是镇江除了茅山仙人洞外，最具观赏价值的石灰岩溶洞水洞。

     左图为句容石龙洞水库附近仙人洞              右图为洞口外面景观

十一、茅山仙人洞

仙人洞位于茅山景区老子铜像东南华阳洞北约80米处，又名“蓬壶洞”，相传古时有仙人在此洞中下棋而得名。此洞总长920米，现已开发中层和下层共208米。洞内有通天河、仙人灶台、九曲银河、上界仙书、天生仙桥、七级浮屠、老子传道等20多处观赏景点。洞内石钟乳造型多样，极具观赏价值。值得一提的是，仙人洞出入口处，从溶洞下层经鹦鹉螺状阶梯，上升到地面楼房出口，堪称精妙设计。清代诗人孙星衍诗赞茅山仙人洞：“垂乳甘可餐，流膏滑难触。心疑转仙境，旷荡见平陆。”

上述11处仙人洞穴，目前作为旅游景点开放的只有一处茅山仙人洞，其他可以进入考察的有圌山仙人洞、十里长山仙人洞、高骊山仙人洞、朝凰山仙人洞、骑马岗仙人洞、石龙洞水库仙人洞6处。史料中有记载，但已被封闭或坍塌或水淹的洞有金山仙人洞、上党仙人洞、张果老洞、武岐山仙人洞4处。已考可知，部分仙人洞与附近道教宫庙相联系，如茅山仙人洞、高骊山仙人洞、朝凰山仙人洞、武岐山仙人洞、张仙庙张果老洞等等。多数仙人洞内都有不同时期堆积层存在，有前人生活物品如陶片、瓷片等遗留，在高骊山仙人洞、骑马岗仙人洞内，甚至有不同年代涂鸦文字及岩画存在，都具有考古研究价值。茅山仙人洞曾考古出土唐至清朝时期文物，说明古代就有人类在此修炼生活的痕迹。

这些仙人洞与史前建筑文化、农业文化、民俗文化、动植物文化及道教文化相关联，千百年来为当地百姓口中流传至今，并相互联系构成了一部相对完整的仙人神话传说，是对人类生死观在人间固化样本的诠释。走近仙人洞，就好像走进了一个神话传奇的世界，仿佛在诉说一个个神奇的故事，具有当地文物保护与旅游资源开发利用价值。

 （作者为镇江市机关事务管理局原综合服务中心副主任）