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文化自信视野下的镇江水陆交通枢纽实践
文章来源:历史文化研究会 添加时间:2026-06-08 阅读数:
文化自信视野下的镇江水陆交通枢纽实践
王礼刚
摘 要 习近平总书记强调“坚定文化自信,是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题”。镇江是一座历史悠久的历史文化名城,具有长江运河黄金十字水道的水运优势,两千多年来一直承担着水运交通枢纽的地位。清末铁路的开凿,以及公路运输的出现,改变千古以来唯有的水运形式。镇江水运枢纽地位虽然受到影响,但是,镇江充分利用联合运输之形式,巩固镇江交通枢纽之地位,传承中华民族优秀的交通运输文化,为国家经济建设继续发挥枢纽作用。
关键词 习近平文化思想;徒阳运河;水陆交通;文化自信
不忘历史才能开辟未来,善于继承才能善于创新。坚定文化自信,才能坚持从历史走向未来。镇江如何能够从交通运输形式大变革中,始终能够保持具有2000余年水运交通枢纽的历史地位,笔者首先回顾,用镇江坚守文化自信的史实予以证明。
一、镇江千古以来水运交通见证文化自信
1.徒阳运河的开凿见证文化自信
徒阳运河,是京杭大运河江南入江口镇江段运河,开凿于秦代。镇江丘陵岗坡地理之形势,开凿运河相当艰难。
公元前495年,吴王夫差欲为争霸中原,从苏州开凿运河北上,当运河开凿至奔牛,由于西至镇江地势高仰,不易着手,夫差畏惧,遂将运河改从孟河入江。
秦始皇统一七国,公元前210年,秦在镇江开凿徒阳运河,连接夫差开凿的运河近距离对接邗沟。虽然舟行可避江海波涛之凶险,但是,丹徒“地势如建瓴”,“其势委曲周折,皆凿山为之”。秦没有畏惧,秦有能力一统七国,在丘陵岗坡的镇江开山凿河,秦肯定也有这个自信。秦使三千赭衣徒凿通徒阳运河,还凿断了镇江古城东南的龙目湖长岗,使水北注长江,直接引潮济运,又可灌溉。
同是开凿运河,吴王夫差面对镇江丘陵高岗地理形势,信心不足,望而却步,开凿的运河从孟河入江。秦却不畏艰难,开凿徒阳运河。从徒阳运河的开凿,足见自信和能力的坚持。
2.东吴开凿破冈渎见证文化自信
在三国争霸的那个时代,东吴从镇江定都到建邺(今南京)以后,如果仍旧利用原有江南水道,物资就只能从长江转输到建邺。但是长江航道有风涛之险,特别是从苏杭一带调运军需到建邺运输十分不便。一是当时京口(镇江)广陵(扬州)间地处海口,江面广阔,潮高浪急,“距南京二百里”。《元和郡县志》云:“京口江旧阔四十余里。”《光绪丹徒县志》卷三·川叙云:“魏文帝临江叹曰,固天所以限南北也。”顶流溯江,航船安全有虞;二是东吴从京口迁都建邺后,京口滨临前线,时有魏军袭击。因此,东吴“以洲渚为营壁,江淮为城堑”。为避开长江逆行风险,保证都城建邺的漕运物资需要,缩短运输里程,也防范魏军袭击,赤乌八年(245)八月,孙权派遣校尉陈勋,率领屯田及卒士三万人凿句容中道,即破冈渎,自小其至云阳西城的河道。
因为是梯级运河,岗坡上行舟,所凿通的分水岭名曰破冈,所以称破冈渎。破冈渎翻越岗坡,横亘茅山丘陵岗地。《句容县志》卷四记载:“破冈渎在崇德乡去县东南二十里。按《建康实录》吴大帝赤乌八年,使校尉陈勋作屯田发兵三万人凿句容中道至云阳西城,以通吴会船舰,号破冈渎。上下一十四埭,入延陵界。下七埭入江陵界,于是东郡船舰不复行京江矣。”《句容县志》大事记载:破冈渎“东接云阳江南古运河以达吴会,西通秦淮入长江”,是镇江(丹阳)通往南京的运河。
破冈渎的“翻山越岭”,工程之庞大与艰巨,是1700年前世界水利史上、中国航道工程技术史上的伟大创举,显示了当时水运航道工程技术的卓越成就和奇迹。破冈渎的开凿与坚守,卓越的水工技术充分见证人民群众的文化自信,亦是世界水工历史的见证。
3.镇江便民河的开凿见证文化自信
便民河,是位于镇江西城区连接南京的运河。乾隆四十五年(1780),为避长江(黄天荡)之险,江南巡抚吴坛奏开,乾隆四十八年(1783)通行。
古时,长江扬子江段江阔浪险,行舟总是胆颤心惊。清沈敦兰《重浚金山便民河记》这样写道:“长江之险,波涛极天。当其放乎中流,狂风猝至,舟子叫号,无所施力斯。”
便民河滨横长江南岸,河径丹徒、句容、上元三县,即自镇江古城之西簰湾师古滩,西经高资、桥头、下蜀、龙潭,达古上元县栖霞山下碾驼坝进入长江。便民河是以航运为主,兼以泊船、灌溉农田、引水排涝的河道,全长约60公里。便民河是安全祥和之域,船民航行在便民河上有归家之感。“时苟得一支河,可以避泊其中,是不啻出沟壑而衽席之也。”乾隆四十九年(1784),高宗南巡经此,赐名便民港。
和现代俗语“要想富先通路”一样,便民河形成后,两岸工、商、农、林业等等快速得以发展。大纶缫丝厂,光绪乙未年(1895)商部注册;大源油厂,民国二年(1913)创建;面粉厂,民国三年(1914)创建;火柴厂,民国九年(1920)创办。
便民河的开凿,镇江早期的民族工商业在沿河落户,开创了古城镇江千古以来只有商贸而无工商业实体之历史。徒阳运河的开凿、破冈渎的开凿,以及便民河的开凿,是古代勤劳的镇江人民坚守文化自信的历史见证。
二、沪宁铁路的开通,镇江把住水铁联运的机遇
清光绪三十四年(1908),沪宁铁路通车。镇江境内线路全长72.42公里。早在清末,津镇铁路拟建,沪宁铁路始建,当时镇江反对之声一片,认为铁路交通运输的建设,将会直接影响到镇江水运枢纽地位。但是,镇江人在沪宁铁路建设过程中调整思路,让镇江固有的传统水运思想适应交通运输改革之需要。镇江采取铁水、水铁联运的形式,继续发挥水运枢纽之优势。
沪宁线在铺设正线的同时,由镇江站(西站)引出支线,延伸至江边码头,设江边货站,以供铁路和水上货物之接运。民国十五年(1926),江边货站建筑千平方米仓库。民国二十三年(1934),新开船坞1座,长200米,次年又接长80米。1958年,在伯先公园后山脚下开辟6000余平方米铁路新货场,并将股道延伸至港务处码头。60年代,与港务处合作新建1座铁水直装月台及其他铁路配套设施。
沪宁线通车,古城镇江即着手铁水、水铁联运模式,以及后来的公路运输,再到后来的航空运输,镇江始终坚持水、铁、公、空联运模式。
镇江的客、货联运运作较早,至民国二十六年(1937)抗日战争爆发前,已有相当基础。解放后,联合运输不断完善发展。开始由国营和集体交通运输企业直接经营,以后发展到成立专门联运机构。其服务项目包括铁、公、水、港的中转、直达各个方面。逐步形成以乡镇为起点、港站为枢纽、城市为中心的联运网络。联运量逐年增长,覆盖面不断扩大,联合运输成为镇江交通运输发展的特点。
民国十二年(1923)1月,扬州至六圩公路通车,镇扬长途汽车公司在镇江和六圩间用轮渡衔接。这是镇江第一条公路、水路的联运线路。民国二十三年(1934)1月,镇江又与京沪(沪宁)铁路实行联运,与铁路上海、昆山、苏州、无锡、常州、丹阳、和平门、南京8站,公路扬州、施家桥两站(含客运)经镇江中转。
民国二十四年(1935)9月,镇江商会会长陆小波牵头轮运业成立新运联运公司,与沪宁、沪杭铁路局签订5年试行合约。铁路以南京、常州、无锡、苏州、上海北站、上海南站、麦根路7站,新运公司以邵伯、高邮、宝应、淮安、淮阴、泰县6埠为货物联运站,以镇江江边为联接站。联运物资品种为糖、油、火柴、纸烟、面粉、煤油、生猪、纸、活家禽、米、豆、小麦、花生等。仅民国二十五年(1936)1-5月份,联运中转物资就达2000吨,其中苏北至苏南1600多吨。
新中国成立初期,镇江铁路货运以中转治淮工程的石料建材为主,其次是木材、煤炭、粮食。出口以活猪、芦苇为大宗货源。1951年,为了促进城乡物资交流,上海铁路局在镇江站试办整车货物运输。镇江站设立铁路运输营业所,办理货物联运。1983年以后,镇江积极加强运输组织,港口、铁路、公路、航运等部门加强协作,发展联运,在扬州、盐城、南通3市设立业务点,就地受理计划、就地核算、制票,进一步方便了货主。
镇江在1983年行政区域的调整中,由原辖11个县,突然跌落到仅辖4个县的局面。辖区的调整,直接影响经济建设的能力。镇江在这项区域调整中经受住了考验,迎难而上。镇江坚定历史自信、文化自信,坚持一切从实际出发,着眼解决新时代改革开放和社会主义现代化建设的实际问题。
镇江不因弱小而不为,在以水运交通为主要形式的变迁中,在改革开放的大形势下,镇江感时势之变化、立时代之潮头。交通运输在全省十三个地级市中仍然占有一定的席位。
三、传承镇江水运交通枢纽地位之精神,保护传承好历史遗产
中华优秀传统文化是“根”,只有把城市历史文化遗产植根于历史文化沃土之中,文化传承才能根深叶茂。镇江是因(运)河而兴的城市,江河交汇是镇江独特的地理优势。古城镇江正是具有这个优势而发展繁兴。镇江要把“陈列在广阔大地上的遗产”活起来,镇江要在文化传承上要做好这两项传承。
1.建设镇江大运河博物馆及景区,传承运河文化
镇江丹徒镇、丹徒镇段大运河、引江河入江口具有2200余年历史,古镇、漕渠、入江口,2200余年未曾改道、移位,作为历史之见证完全俱在,是京杭大运河一座保存完好的大运河历史文物,完整的历史遗产。在镇江丹徒镇建设“大运河镇江段水文化历史博物馆及景区”,是中华优秀传统文化、中华民族文化根脉的有形传承。
习近平指出:“‘记得住乡愁’,就要保护弘扬中华优秀传统文化,延续城市历史文脉,保留中华文化基因。要保护好前人留下的文化遗产。”“要让文物说话,让历史说话,让文化说话。要加强文物保护和利用,加强历史研究和传承,使中华优秀传统文化不断发扬光大。”因此,保护、传承、利用大运河文化,建设丹徒镇“大运河镇江段水文化历史博物馆及景区”,是赓续中华优秀传统文化,坚持古为今用、推陈出新,兼收并蓄、择善而从,是历史赋予镇江人的历史重任。
2020年,笔者在镇江历史文化名城研究会第二十一集《论文集》撰写《阐述建设“大运河镇江段水文化历史博物馆”历史之必然及可操作性》一文;2020年,笔者在江苏省《第二届大运河文化带建设智库峰会·论文集》发表了《试述建设博物馆景区实现大运河文化遗产保护与传承》论文;2023年撰写的《试述努力把运河“高岗峡河”地域特色与旅游结合起来》,在江苏省炎黄文化研究会《“大运河文化带建设和沿线区域高质量发展”理论研讨会·论文汇集》发表,以论证建设可行性。
2.建设中国镇江铁路(机车)博物馆,传承并激励后世奋进
铁路在中国只有一百多年历史,就这百年历史,在中国的土地上却经受了路权被列强霸占的屈辱。新中国的成立,历史翻开了新的一页,中国铁路建设领先于世界。
位于镇江宝盖山的铁路隧道,是中国早期铁路建设的见证。在当时全国铁路建设中,在市区开辟隧道是少有的。隧道是1908年初投入使用,是沪宁铁路最大的工程,最大的特点就是隧道内是双轨,长406米。隧道目前保存得十分完好,是十分有价值的历史实物、文物。
百年来,铁路、机车不断地更新换代,原始的蒸汽机车、柴油机车,笨拙的车辆原物等等,见证了中国铁路的发展。百年来,机车、路况、车厢等等都在不断地变化、更新,机车越来越新颖,曾经的机车已经停留在人们的记忆中,可能在不远的时间里,人们将会对曾经的铁路史淡忘,了解也只是在文字中。所以,对实物的保存就显得至关必要,应当为后人留下历史实物之传承。
位于镇江宝盖山铁路隧道西端的工务段,这座清代建筑要充分利用,建设“中国镇江百年机车(铁路)博物馆”,可以作为室内展馆。
建设中国镇江铁路(机车)博物馆,要与镇江西津渡(长江千年古渡)文化街区,京畿路(岭)、伯先路民国一条街,(赵)伯先公园、大龙王巷历史文化街区连为一个大型旅游观光游览景区。景区充分展现近代(清末)文化、民清建筑文化、山城文化、港埠文化、民国文化、中国铁路文化等等,既是对镇江古城的建设,更是对历史文化的保护、传承和利用。
弘扬习近平文化思想,弘扬中华优秀传统文化,就是要坚持创造性转化、创新性发展,彰显高度的历史自信、文化自信,赓续中华文脉。从秦凿徒阳运河到当下,镇江水陆交通枢纽的丰富实践,也是古城镇江文化自信的历史见证。
(作者为原镇江市港务联运有限责任公司政工师)













