从镇江出发的“东方先民”

——推荐阅读许晶先生新作《东方先民》

李　臻

对人类文明起源的探寻，宛如一条蜿蜒在时间长河中的隐秘脉络，深深烙印在人类共有的精神基因里，成为跨越时空、联结古今的永恒情结。而对于中华民族文明源头的执着探究，则如同一束穿透历史迷雾的强光，是无数国人内心深处无法割舍、历久弥新的深沉情怀。它承载着我们对先辈的敬仰、对根源的追寻，更寄托着对地域身份认同和文化传承的深切渴望。

当我们把目光投向广袤无垠的东方大地，在岁月的长卷中细细翻阅，便会惊喜地发现，早在遥远的新石器时期，勤劳智慧的先民们便已凭借坚韧不拔的毅力和无穷无尽的创造力，勇敢地登上了文明的台阶，开启了人类文明发展的崭新篇章。那散落在大地各处的众多远古人类生活遗址，便是这段波澜壮阔历史的无声见证者：仰韶文明、殷墟文明、半坡文明、大汶口文明、良渚文明……

然而，时光的车轮无情地碾过，由于历史的久远和当时文字记载的极度匮乏，那些曾经辉煌一时的文明时代，宛如被一层厚重的面纱所遮蔽，令今天的人们难以窥探其全貌，无法知晓在那个遥远的时代究竟发生了哪些惊心动魄的故事，先民们又经历了怎样的艰难困苦与辉煌荣耀。就在我们为这段历史的缺失而感到遗憾之时，《东方先民》这部描写部落先民生存发展的长篇史前文学作品，以东渚（良渚）部落时期的湖墩（镇江）为重点刻画，以考古遗址和珍贵的实物为依据，巧妙运用写实与虚构相结合的艺术手法，生动展现出远古先民的生活、精神风貌，为我们打开了一扇通往远古世界的大门，让我们得以穿越时空的隧道，走进神秘的史前时代。

作者许晶先生简介

许晶，笔名白墨轩主，出生于1953年，故乡是充满历史韵味与人文气息的江苏省镇江市。这座江南名城钟灵毓秀，自古以来便是文人墨客辈出之地，或许正是这片土地的滋养，赋予了许晶先生深厚的文化底蕴和独特的艺术气质。

许晶先生长期投身于文化工作，是一位在文学与绘画领域双栖发展的杰出人才，经深耕细作，取得了令人瞩目的成就。在文学领域，他是镇江市文联重点文学创作签约作家，这一殊荣不仅是对他文学创作能力的高度认可，更是对他多年来笔耕不辍、潜心创作的鼓励与肯定；同时，他也是江苏省作家协会的一员，在省级作家协会的平台上，与众多优秀作家交流切磋，不断提升自己的创作水平；而在绘画艺术方面，他凭借精湛的技艺和独特的艺术风格，成为中国书画家协会会员，在书画界占据了一席之地。

回顾许晶先生的职业生涯，可谓丰富多彩、硕果累累。他曾担任镇江市京口区作协副主席，在这个重要的职位上，他积极组织文学活动，发掘和培养文学新人，为推动当地文学事业的发展做出了积极贡献。此外，他还曾担任北京端门文化传播公司董事长，在商业与文化的融合中展现出卓越的领导才能和创新思维，为文化的传播与推广开辟了新的途径。

许晶先生代表作品有《暗斧》《虹口大爆炸》《南朝王气》《上海1932》《梁武帝》等长篇文学作品及影视剧本380多万字。

《东方先民》内容梗概

2017年，许晶先生怀着对东方古老文明的深邃洞察与炽热情怀，开启了他鸿篇巨作《东方先民》的创作历程。这部作品规模宏大，洋洋洒洒 53 万余字，精心布局为十章，分上下两册徐徐展开围绕史前湖墩（镇江）文明的壮丽画卷。

书中塑造了一群鲜活生动、个性迥异的主要人物，他们宛如璀璨星辰，照亮了东方先民那段波澜壮阔的历史征程。其中有坚毅果敢的大墚、聪慧灵动的三墚、勤劳质朴的谷、温柔善良的小羽、勇敢坚毅的水华、热情似火的鹃、温婉娴静的霞、睿智深沉的玄、勇猛无畏的威、忠诚正直的节以及天真烂漫的云儿等。这些人物形象丰满，各具魅力，以他们交织在一起的命运，共同谱写了一曲东方先民的奋斗之歌。

故事将时空回溯到距今5500年前的新石器时代，以淮水、长江、黄河、钱塘江流域为历史舞台，生动展现了先民们与大自然顽强抗争的壮丽史诗。彼时，水患肆虐，如一头凶猛的野兽，无情地吞噬着先民们的家园与生命。为了驯服这头“野兽”，先民们肩负起绘制水系图的重大使命，毅然决然地踏上漫漫征途，行走于广袤无垠的大地之上。他们不畏艰险，不惧困苦，用双脚丈量每一寸土地，用智慧探寻每一条河流的奥秘，只为寻找治理水患的良方，守护族人的安宁。

书中着重刻画了湖墩（江口）与东渚（良渚）两个部落的发展历程，宛如两条奔腾不息的河流，汇聚成东方文明起源的磅礴力量。从最初的背井离乡、颠沛流离，到历经千辛万苦、初创家园；从部落之间的纷争不断、冲突频发，到最终摒弃前嫌、携手共进，成立盟邦；从部落首领的崭露头角、崭露锋芒，到称王建国、开启文明新纪元。这一系列跌宕起伏、扣人心弦的故事，生动地揭示了东方大地的原始部落如何在恶劣的生存环境中顽强崛起，如何在无数次的挫折与磨难中砥砺前行，逐步发展成国家的最初形态。这是一部东方先民的奋斗史，更是一部东方文明的起源史，它让我们深刻感受到了远古时代人类智慧与勇气的伟大力量，以及文明诞生过程中所蕴含的无尽魅力与深远意义。

第一章　淮水肆虐：大墚与三墚因山崩而分离。淮水泛滥，草湾部落遭灭顶之灾。大墚携子华逃生中，目睹扁头人遭杀戮，并被掳至嵘川。长江断流，三墚流浪至江南。大墚在黄河口立志绘水系图，西行来到肇灵、阳舞部落。

第二章　长江浩荡：山火焚村，首领谷率众迁徙，途中救起三墚，在江口建立湖墩部落。群居杂交，谷之子小羽因情犯忌被发落沙岗。江海争霸，大潮奔涌气势磅礴。三墚溯源失败返回。江口宜居，谷发展生产，小羽赌气出走。

第三章　黄河溯源：大墚父子沿黄河西行，误入母系氏族前凤村，侥幸脱险后登巍山遇高人。雒人灭偃，大墚被俘后因制陶而扬名。应斗欲称王，命大墚绘雒国河图，并委任大墚为司礼官。大墚冒雪出逃，瓮粟度冬。华在临岗与鹃相好。

第四章　天地悲歌：小羽在黢山身陷绝境，被霞相救。三墚为治癣疾到太丘，因救首领丘而受伤。担任长老后受迫害携子玄逃至双塘，被流民推为首领。大墚戈壁遭难，死于西塬。华改名水华，终于抵达昆仑，数年后携子走渭水。

第五章　部落纷争：鸠人下山，首领淙建立东渚部落，三墚被尊为智师，为排水与土著发生冲突。东渚遭围攻，天降艮石，成率战队杀退联军。小羽与霞返回江口，谷老为盐事而烦恼，东南战火连天，易物风波引发土地之争。

第六章　行走江淮：江南瘟疫肆虐，谷老死后羽任首领，天蚕通灵。水华携子威与节奉返祖地，重绘水系图。威任重冈首领。水华与节奉沿汉水走长江，智斗黑熊，入青崖熔铜，因重器惹祸，虎口逃生发现紫赤岩，来到永河盟邦。

第七章　大江两岸：水华至含巢国，巨石列阵，铜屑惊天鹊墩沸腾。水华熔铜造器，坤王派队西征。神山梦断，水华出逃。祸起箭镞，天地阴阳，龙争虎斗。

第八章　情为何物：水华父子逃到江口，羽老举办祭腊庆典，天狗吞日，水华病逝。威为盐而战。云儿情窦初开，节奉造舟，奄塘迷荡，问情为何物？

第九章　鹿角山下：良溪河畔，五族结盟，淙老任盟主，东渚百废待兴。三墚死后玄为智师，鹿角山筑城，婺人丧胆，虏奴复仇，淙老被害，成继父位。

第十章　邦国争雄：桐稽合谋夹击东渚，玄妙计退敌。湖墩富裕，族人走进婚姻，节奉发明货贝交换，点石为金，昌吾建国以势压人。货贝战争爆发，昌吾王子被擒，江口大获全胜，羽老成立盟邦。智师玄与节奉赴淮水祖地。

数年后东渚与宜、淮等地先后建国，东方大地方国林立……

《东方先民》的创作特色

1.以文学叙事重构上古认知，突破神话叙事窠臼

在人类文明的蒙昧之初，先民们对神秘莫测的自然现象心怀敬畏，将无法理解的一切归结于诸神的意志，由此，神话与传说如璀璨星辰般在历史的长河中流传开来。这些瑰丽的想象，承载着先民对世界的懵懂认知与美好期许。

我国古代典籍中，不乏对上古历史的追溯。《竹书纪年》作为我国唯一未经秦火浩劫而留存至今的古代编年通史，宛如一座时光宝库，静静诉说着往昔的岁月；而被尊为二十四史之首的《史记》更是以其宏大的叙事，记载了从上古传说的黄帝时代至汉武帝时期长达三千多年的历史，其内容包罗万象，堪称一部古代社会的百科全书。然而，这些真实记载均诞生于文字出现之后，这表明，在《东方先民》问世之前，尚未有一部文学作品能够挣脱神话的桎梏，如实且生动地反映史前人类的生活状态，写史者早已习惯借助神话来追溯上古的朦胧身影。

以文学叙事替代神话叙事，堪称文学创作中的一场变革。这一转变，在艺术表达、社会功能、思想深度等诸多层面，都绽放出绚丽多彩的思想之花。需要明确的是，文学叙事对神话叙事的“重构”，并非对神话的简单否定与摒弃，而是一次功能与视角的拓展与升华。神话，宛如一座蕴藏丰富的宝藏，为文学提供了原始素材与象征资源；文学则凭借个性化的表达，赋予神话以新的生命力，使其在新的时代语境中焕发独特的光彩。在阅读《东方先民》的过程中，能够清晰地感受到作者对这一问题的深入思考，以及在创作中所倾注的诸多心血。

2.以文学叙事“唤醒”考古叙事，搭建古今对话桥梁

多年来，我国、我市考古探源工作成果丰硕。先民们留下的众多遗址、遗物，如同一把把钥匙，为我们揭开了中华文明起源的神秘面纱，实证了我国拥有百万年的人类史、一万年的文化史和五千年的文明史。鉴于考古工作的重要意义，我国早在2001年就将《中华文明探源工程》列为国家重点科技攻关项目，近年来，许多高校也将考古学纳入强基计划招生专业，足见国家对考古事业的重视与支持。

然而，这些珍贵的历史遗迹大多诞生于文字产生之前，先民们未能留下文字记录，使得这段历史至今仍被岁月的泥土尘封。尽管考古界著作众多，但专业性论著非常讲究考证的严谨性，在追求学术精确的同时，难免缺少有血有肉的文学艺术情趣。这就像一道无形的屏障，让广大读者在面对此类书籍时望而却步，难以领略史前文明的独特魅力。

事实上，现代的民族、民俗、文化、艺术、哲学等诸多领域，皆可追溯至史前的蒙昧时代。如何让镇江这段沉睡在历史长河中的史前文明鲜活起来，成为时代赋予文学家的一项重要历史责任。《东方先民》作为我国第一部以文学形式反映史前文明的作品，具有开创性的意义。作者面对众多冷冰冰的史前遗址、遗物，凭借严谨的逻辑思维进行推论，以治水这一先民为之奋斗数千年的宏大历史事件为切入点，巧妙地举一反三，使史前的文明“热”了起来、“活”了起来，成功填补了描写史前文明的文学空白，为读者打开了一扇通往史前世界的窗口。

3.以文学纪实还原史前本相，展现磅礴历史画卷

《东方先民》依托丰富的考古发现，题材厚重而深沉，宛如一座巍峨的山峰，承载着史前文明的沧桑与辉煌。虽然书中的情节属于虚构，但绝不等同于神话的虚幻缥缈，而是属于文学纪实的范畴。作者在创作过程中，始终秉持尊重史前客观事实的原则，以严谨的态度对待每一段历史、每一个细节，如同一位一丝不苟的考古学家，在浩如烟海的历史碎片中精心拼凑、细致甄别，力求还原最接近真实的史前面貌；又似一位技艺精湛的工匠，对每一个文字、每一处描写都精心雕琢，使作品在具有文学感染力的同时，不失历史的厚重感与真实性。

在描述手法上，作者一如既往地展现出气势磅礴、雄浑壮阔的风格。书中描绘的先民们，驰骋于历史舞台，活动范围十分广泛，涉及生产生活、宗教信仰、文化艺术、社会组织等众多领域，每一个领域都蕴含无尽的奥秘与智慧。文明的发展历程纷繁复杂，然而，在这看似纷繁复杂的叙事中，我们却能清晰地感受到作者思维的缜密。全书情节跌宕起伏，扣人心弦，结构却条理清晰，层次分明。作者沿着依稀可循的历史轨迹，运用浅显直白的语言，将史前文明的本相生动地还原在读者面前。在反映先民生存状态的同时，努力引导读者对中华文明的起源形成一个清晰、全面的认识，让读者在感受文学魅力的同时，也能深入了解中华民族的历史根脉。

（作者为原镇江市旅游培训中心主任）